《天无日日日视日日射》

【天无日日日视日日射】

无产者文(wen)学(xue)虽然经过(guo)了几多的变(bian)迁，各团(tuan)体间有过争斗，但总是以一(yi)个(ge)观念为标帜，发(fa)展下去的。这观念，就是将文(wen)学看作阶级底(di)表现，无(wu)产(chan)阶级的世(shi)界感的(de)艺术底(di)形式(shi)化，组织意识，使(shi)意志向着一定的行动(dong)的因子(zi)，最后，则是战斗(dou)时候的观念形态(tai)底武(wu)器(qi)。纵使各团体间，颇有不相一(yi)致的地方，但(dan)我们从不见有谁想要复兴一种超阶(jie)级的，自(zi)足的，价(jia)值内(nei)在的，和生活(huo)毫无关(guan)系的(de)文(wen)学。无产者(zhe)文学是(shi)从生活出发，不是从文(wen)学性(xing)出发的。虽然因为(wei)作(zuo)家们(men)的眼界扩(kuo)张，以及从直接(jie)斗争的(de)主(zhu)题，移向心理问题(ti)，伦理问(wen)题(ti)，感情，情(qing)热，人(ren)心的(de)细微的(de)经验(yan)，那些称为永(yong)久底全人类的主(zhu)题的一切问题(ti)去，而(er)‘文学性’也(ye)愈加占(zhan)得光荣的(de)地位(wei)；所谓(wei)艺术(shu)底手法，表(biao)现法，技巧之类(lei)，又会有重要的意义(yi)；学习艺(yi)术，研究艺术，研(yan)究艺术的技法等(deng)事，成了(le)急(ji)务(wu)，公(gong)认(ren)为切(qie)要(yao)的口号；有时还好(hao)像文学绕了一(yi)个(ge)大圈子，又回(hui)到原先的(de)处所了(le)。