《按摩房二区三区》

【按摩房二区三区】

故礼(li)也者，义之实也。协诸义而协(xie)，则礼虽先(xian)王未(wei)之有，可以(yi)义起也。义者(zhe)， 艺之分，仁之节也。协于艺，讲于仁，得之(zhi)者强。仁(ren)者，义之本也(ye)，顺之体(ti)也， 得(de)之者(zhe)尊。故治(zhi)国不以礼，犹无耜而耕也(ye)。为(wei)礼(li)不本于义(yi)，犹耕而(er)弗种(zhong)也。为义(yi) 而不讲(jiang)之(zhi)以学(xue)，犹种而弗耨(nou)也。讲(jiang)之于(yu)学而(er)不合之以仁(ren)，犹耨而弗(fu)获也。合(he)之以(yi) 仁而不(bu)安之以乐，犹(you)获而弗(fu)食也。安之以(yi)乐而不(bu)达于顺(shun)，犹(you)食(shi)而弗(fu)肥也。