《诗》曰(yue):"衣锦尚鸾,恶(e)其(qi)文(wen)之(zhi)著也。故君子(zi)之道,暗然而日章;小(xiao)人(ren)之道(dao),的(de)然(ran)而日(ri)亡。君(jun1)子之(zhi)道:淡(dan)而不厌,简(jian)而文,温而理,知远(yuan)之(zhi)近,知(zhi)风之自,知(zhi)微之显,可与入德矣。《诗》云(yun):"潜虽伏矣,亦孔之昭!"故君子(zi)内(nei)省不疚,无恶(e)于志(zhi)。君子(zi)所不(bu)可及者,其(qi)唯人之所不见乎!《诗(shi)》云:"相在尔室,尚不愧于(yu)屋漏。"故君子不动(dong)而(er)敬(jing),不言而信。《诗》曰:"奏假无言,时靡有(you)争。"是(shi)故君子不(bu)赏而民劝(quan),不怒而(er)民威于铁(tie)钺。《诗》曰:"不显(xian)惟德,百辟(pi)其刑之。"是故君子笃(du)恭而天下平(ping)。《诗》曰:"予怀明德(de),不大声(sheng)以色。"子曰:"声色之于以(yi)化(hua)民,末也。"《诗(shi)》曰(yue):"德萑(huan)缑(gou),毛犹有伦(lun);"上天之载,无声无臭",至(zhi)矣!
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