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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可(ke)离非(fei)道也(ye)。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大(da)本也；和(he)也(ye)者，天下之达(da)道也(ye)。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物育焉。