《综合天天人人综合天天人人国产》

【综合天天人人综合天天人人国产】

君(jun1)子曰："礼乐不(bu)可(ke)斯须去身。致乐以治心，则易(yi)直子(zi)谅之心油然生矣。易(yi) 直子谅之(zhi)心生则乐，乐(le)则(ze)安，安则(ze)久，久则天，天则神。天则(ze)不(bu)言而(er)信，神则不 怒而威(wei)。致(zhi)乐(le)以治心者也。致礼(li)以治躬(gong)则(ze)庄敬(jing)，庄敬则严威。心中斯须不和不(bu)乐， 而(er)鄙诈之心入(ru)之矣。外貌斯须不庄不敬，而慢易(yi)之心(xin)入之矣。故乐(le)也者(zhe)，动于(yu)内 者(zhe)也，礼也(ye)者(zhe)，动于外(wai)者也。乐极和(he)，礼极(ji)顺。内和而外顺，则民瞻其颜色而不 与(yu)争也，望其容貌，而众(zhong)不(bu)生慢易焉。故(gu)德付乎(hu)内，而民(min)莫(mo)不承听；理 发(fa)乎外，而众莫不承顺。故(gu)曰：'礼乐(le)之道，而天(tian)下塞焉，举而错(cuo)之无(wu)难矣(yi)。' 乐也者，动于内者也；礼(li)也(ye)者(zhe)，动于外(wai)者也(ye)。故礼主(zhu)其(qi)减(jian)，乐(le)主(zhu)其盈(ying)，礼减(jian)而进， 以进为(wei)文(wen)，乐盈(ying)而反，以反为文。礼减而(er)不进则销，乐盈(ying)而(er)不反则(ze)放。故礼有服 而乐(le)有反。礼得(de)其报(bao)则乐，乐得其反则安。礼(li)之(zhi)报(bao)，乐之反(fan)，其义一也。"