如果说《柏舟(zhou)》中的(de)男子是可悲的,他寻(xun)找不到自己的知(zhi)己,那(na)《扬之水》中的男子(zi)是可叹的。他强调兄弟之(zhi)间(jian)的情(qing)意本也(ye)没错。但(dan)他认(ren)为无信人之言,人实(shi)不(bu)信(xin),从(cong)根本上否定了知(zhi)己的存(cun)在(zai)。或许因(yin)为现实的种种(zhong)原因,导致他对亲情之外(wai)的其(qi)他情(qing)谊都保持敌(di)意与怀疑。但(dan)因(yin)此而将自己(ji)封固在(zai)亲情的围墙里,多(duo)少令人(ren)可叹(tan)。因(yin)为(wei),不是(shi)知己放(fang)弃了你,而是(shi)你放弃了(le)知己。
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