"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待(dai)其(qi)人(ren)然(ran)后行。故(gu)曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学,致广大(da)而尽(jin)精微,极高明而(er)道中庸;温故(gu)而(er)知新(xin),敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足以兴(xing);国(guo)无道(dao),其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱(jian)而(er)好自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之道。如此(ci)者,及其身者也。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨(gui),书同文,行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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