《日日夜色》

【日日夜色】

所谓平天下在治(zhi)其国者(zhe)，上老老而民兴孝(xiao)，上长(zhang)长(zhang)而民兴(xing)悌，上恤孤而民(min)不倍，是以(yi)君子(zi)有(you)褰矩之道(dao)也。所(suo)恶于上，毋以使下；所(suo)恶(e)于下(xia)，毋以事上；所(suo)恶于(yu)前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于(yu)右(you)，毋以交于左；所(suo)恶于(yu)左，毋以交于右。此之谓(wei)褰矩之道(dao)。《诗(shi)》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之(zhi)父母。《诗(shi)》云(yun)："节彼南(nan)山，维石岩岩。赫赫(he)师(shi)尹(yin)，民具(ju)尔瞻。"有(you)国者不可以不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗》云(yun)："殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命(ming)不易。"道(dao)得众(zhong)则得国(guo)，失众(zhong)则失国。