"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天(tian)。优(you)优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千(qian),待(dai)其人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性(xing)而(er)道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此(ci)者,及其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子(zi),不议礼,不制度,不考文(wen)。今天下车同轨(gui),书同(tong)文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉。
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