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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不(bu)可须臾离也，可离非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所不睹(du)，恐(kong)惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天下之大本也(ye)；和也(ye)者，天下(xia)之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位焉(yan)，万(wan)物育焉。