君子曰:无(wu)节于内者,观物弗之(zhi)察矣。欲察物而不由礼,弗(fu)之得矣(yi)。故作事 不以礼,弗之敬(jing)矣;出言不以礼(li),弗之信(xin)矣(yi)。故曰:礼也者(zhe),物之致也。是故, 昔先(xian)王之(zhi)制礼也,因其财物而致其义焉尔。故作大事,必顺(shun)天(tian)时,为朝夕必放(fang)于 日(ri)月(yue),为高必因(yin)丘陵(ling),为(wei)下必因川泽。是故天(tian)时(shi)雨泽,君(jun1)子(zi)达峻狙伞J枪剩(sheng)昔(xi) 先王(wang)尚有德,尊(zun)有(you)道,任有能。举贤而置之(zhi),聚众而(er)誓之。是故因天事(shi)天,因地 事地,因名山升(sheng)中于天(tian),因(yin)吉土以飨帝(di)于郊。升中于天,而(er)凤凰降,龟龙假。飨 帝(di)于郊,而(er)风雨节,寒暑时(shi),是故(gu)圣人南(nan)面而(er)立(li),而天(tian)下大(da)治。
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