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所谓明(ming)彻透悟，从哲学认(ren)识论的角(jiao)度(du)来讲，就是(shi)在与(yu)人交(jiao)往过(guo)程(cheng)中，对(dui)各(ge)种各样的事物(wu)和现象都能自觉真谛，识达(da)必然的(de)境界。人们(men)对(dui)理(li)穷了，对源彻了，也就心明如镜，不再(zai)有问题，不再有疑难。内心不困不(bu)惑，就能(neng)从(cong)纷乱(luan)中理(li)出头绪(xu)，从对立中(zhong)看到和(he)谐，从失败中想到成功(gong)，从(cong)黑暗(an)中看到光明(ming)。气度宽广，胸怀坦荡，凡事提得(de)起(qi)，放得下(xia)，临(lin)危不(bu)惧，处险不(bu)惊。明彻透悟，是安祥人际环境中安(an)详之心的(de)重要(yao)特征，又是其(qi)得以真实形成(cheng)的认(ren)识论基础。因为只(zhi)有(you)穷了(le)理，彻了源，理(li)智、情感和欲(yu)望之间的关系(xi)才能调理(li)得恰到(dao)好处(chu)。如此，才会(hui)有人(ren)际(ji)关系的统(tong)一和谐(xie)、宁静安适，换句话说，一切(qie)矛盾、烦恼(nao)、忧愁、压抑(yi)、暗淡(dan)，才会瓦(wa)解冰释，不(bu)再(zai)侵(qin)扰(rao)我们。