《国产欧美乱》

【国产欧美乱】

任何神(shen)权建筑的普遍特征,是(shi)一成不变,墨守传(chuan)统,惧怕进步(bu)的线(xian)条,崇奉原始的式样,常常莫名其妙地别出(chu)心裁,用象(xiang)征来歪曲人和(he)自然(ran)的一(yi)切形(xing)状.这是一(yi)些晦涩的书(shu),只有(you)那(na)班被授以神(shen)秘教义(yi)的人(ren)方(fang)能(neng)读得懂(dong).况且(qie),不管什么形式(shi),甚至(zhi)任何奇形怪状,都含有某(mou)种(zhong)意(yi)义(yi),因而所有(you)形式(shi)都成为不可侵犯的了.切(qie)莫(mo)要求埃及的.印度的.罗(luo)曼的营造术去改(gai)造其(qi)设计图,或者去改(gai)善(shan)其(qi)雕塑(su)艺术(shu).对它(ta)们来说,任何完善的(de)尝(chang)试都是(shi)大逆不道(dao)的(de).这(zhe)些(xie)建筑艺术中(zhong),僵化的教条(tiao)似乎已扩散到石头上,仿佛再度石化一般.然而,与此相(xiang)反,民众建筑的(de)普遍特征是多样性,进步,新颖,丰富,恒(heng)动.宗教的束(shu)缚已被摆脱(tuo),可(ke)以考虑到(dao)建筑的(de)优美(mei),精心(xin)美(mei)化,不断(duan)提高(gao)塑像或花纹图案的(de)装饰.这类(lei)建筑是世俗的,具有(you)人的(de)某(mou)种情趣(qu),而又不断(duan)与(yu)神的(de)象征相混合(he),依然在神(shen)的象征掩(yan)盖下呈现出(chu)来.所(suo)以不(bu)少建筑(zhu)物是(shi)随便(bian)任何(he)人.任何智力.任(ren)何想(xiang)象力都(dou)能(neng)领悟的,尽管(guan)依(yi)旧带有(you)象征性,却像大自然一(yi)样(yang)易于(yu)理(li)解.在神权建筑与民(min)众(zhong)建筑(zhu)之(zhi)间,存在着从神圣语(yu)言到通俗(su)语言(yan).从(cong)所(suo)罗门到菲狄亚斯从象形到艺术的区别.