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乐(le)也者，情之(zhi)不(bu)可变者也(ye)。礼也者(zhe)，理(li)之(zhi)不(bu)可易(yi)者也(ye)。乐统同，礼(li)辨(bian)异，礼 乐(le)之(zhi)说，管乎(hu)人情矣。穷本(ben)知(zhi)变，乐之情也：著诚去(qu)伪，礼之经也。礼乐亻负天(tian) 地之情，达神明之(zhi)德，降兴上下之神，而凝是精粗(cu)之(zhi)体，领父子君臣之(zhi)节。是故， 大人举(ju)礼(li)乐，则(ze)天(tian)地将为昭焉。天(tian)地讠斤合，阴(yin)阳相得，煦(xu)妪(yu)覆育万物，然后草 木茂，区萌(meng)达，羽(yu)翼奋，角呱，蛰虫昭苏(su)，羽者妪伏，毛(mao)者孕鬻，胎生 者不曷簦而卵生者不暄，则(ze)乐(le)之(zhi)道归(gui)焉耳。