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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道(dao)也(ye)者，不(bu)可须臾离也，可离非道(dao)也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发(fa)而(er)皆(jie)中节(jie)，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天下(xia)之(zhi)达道也。致中和。天地(di)位焉，万物(wu)育焉。