"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优(you)大(da)哉!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微(wei),极高明而道中(zhong)庸(yong);温(wen)故(gu)而知新,敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄,为下(xia)不倍(bei);国有(you)道(dao),其言(yan)足以兴;国(guo)无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好(hao)自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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