"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千(qian),待其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学(xue),致广大而尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄,为下不倍;国有道(dao),其(qi)言足以兴;国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今之世,反古之道(dao)。如(ru)此(ci)者(zhe),及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼(li),不(bu)制度,不(bu)考文。今天下车同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德(de),苟无其(qi)位,亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。
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