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天命(ming)之(zhi)谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓(wei)教。道也者，不(bu)可须臾离也，可(ke)离非道也(ye)。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎微(wei)，故君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐(le)之未(wei)发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和(he)。中(zhong)也者，天(tian)下(xia)之大本也；和(he)也者(zhe)，天下之达道也。致中和。天地位焉，万物育(yu)焉(yan)。