《双飞二区视频》

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古之欲明(ming)明(ming)德(de)于天下者，先治其国。欲治其(qi)国者，先齐其家。欲齐(qi)其(qi)家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正(zheng)其心者(zhe)，先诚其意。欲(yu)诚其意者(zhe)，先(xian)致其知。致知在(zai)格物(wu)。物格而(er)后知(zhi)至，知至而(er)后(hou)意诚，意诚而后心正，心正(zheng)而后(hou)身修，身修而(er)后家齐，家齐(qi)而后国治，国治而后(hou)天下(xia)平。自天(tian)子以至于庶人(ren)，壹是(shi)皆以修身为(wei)本，其本乱而(er)末治(zhi)者否(fou)矣。其所(suo)厚(hou)者薄，而其所薄者厚(hou)，未(wei)之有(you)也。此谓知本(ben)，此谓(wei)知(zhi)之至也(ye)。