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小敛，主人即(ji)位于(yu)户(hu)内，主妇(fu)东(dong)面，乃敛。卒敛，主人冯之踊，主(zhu)妇(fu)亦如之(zhi)。 主(zhu)人袒，说(shuo)髦，括发以麻(ma)；妇人ヮ，带麻(ma)于房中。彻帷，男(nan)女(nv)奉尸夷于堂，降拜。 君(jun1)拜寄公国宾(bin)，大(da)夫士拜(bai)卿(qing)大(da)夫于位(wei)，于士旁三拜(bai)。夫人亦拜寄(ji)公(gong)夫人于(yu)堂(tang)上(shang)， 大夫(fu)内(nei)子士妻特拜，命(ming)妇(fu)汜拜众宾于堂(tang)上。主人即位，袭带(dai)居弧Ｄ钢丧，即(ji)位 而免，乃(nai)奠(dian)。吊者袭裘，加武(wu)带荆与(yu)主(zhu)人拾踊(yong)。君(jun1)丧，虞人出(chu)木角，狄(di)人出(chu)壶， 雍人(ren)出(chu)鼎，司马(ma)县(xian)之，乃官(guan)代哭。大夫(fu)官代哭不县壶，士代哭(ku)不以(yi)官。君堂(tang)上二 烛(zhu)、下二烛、，大夫(fu)堂上一(yi)烛、下二烛，士堂上一烛、下一烛。宾出彻帷。哭尸(shi) 于堂上，主(zhu)人(ren)在东方，由外来者在(zai)西方，诸妇南(nan)乡。妇(fu)人迎客送客不下堂，下(xia)堂 不哭(ku)；男子出寝门见人不哭。其(qi)无女主，则男(nan)主拜女宾于寝(qin)门内；其无男主，则 女主拜(bai)男宾于阼阶下(xia)。子幼、则以衰抱之，人为(wei)之拜。为后(hou)者不(bu)在，则有爵者辞， 无爵者，人为之(zhi)拜。在竟内(nei)则俟(si)之，在竟外(wai)则(ze)殡葬可(ke)也。丧有无后，无无(wu)主。