天命之谓性,率性之谓道,修道(dao)之谓(wei)教。道也(ye)者(zhe),不(bu)可须臾(yu)离也,可离非道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中;发而(er)皆中节,谓之和。中(zhong)也者,天(tian)下(xia)之大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地(di)位焉(yan),万物(wu)育(yu)焉(yan)。
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