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然而卢(lu)那卡(ka)尔斯基并不以托(tuo)尔斯泰主(zhu)义为完全(quan)的正面(mian)之敌。这是因为托尔斯泰主义(yi)在(zai)否定资本(ben)主义(yi)，高唱同(tong)胞(bao)主义，主张人类平等之点(dian)，可以(yi)成(cheng)为或(huo)一程度的同路人的缘故(gu)。那么(me)，在也可以看作这演说的戏(xi)曲化的《被(bei)解放(fang)了的堂吉诃(he)德》里，作(zuo)者虽在(zai)揶(ye)揄人(ren)道主义者，托尔(er)斯(si)泰(tai)主义的化身吉(ji)诃(he)德老(lao)爷，却决不怀着(zhe)恶(e)意(yi)的。作者以(yi)可(ke)怜的人道主义的侠(xia)客堂・吉(ji)诃德为革命(ming)的魔障，然(ran)而并不(bu)想杀了他来祭(ji)革(ge)命的军旗。我们在这(zhe)里，能够看见卢(lu)那(na)卡尔(er)斯基的很多的人性和宽(kuan)大。