剧情简介

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所谓(wei)平天下在治其(qi)国者,上老老(lao)而民(min)兴(xing)孝(xiao),上长(zhang)长而民兴(xing)悌,上恤孤而(er)民不倍,是以君子有(you)褰矩之道也。所(suo)恶于(yu)上,毋以使下;所恶于(yu)下,毋以(yi)事上;所(suo)恶于前,毋以(yi)先后;所恶于后(hou),毋以(yi)从前;所恶于右(you),毋以交于左(zuo);所恶于左,毋(wu)以交于右(you)。此(ci)之谓褰矩(ju)之道。《诗》云:"乐只(zhi)君(jun1)子,民之父(fu)母。"民(min)之所好好(hao)之,民(min)之所恶恶之(zhi),此(ci)之(zhi)谓民之(zhi)父母。《诗》云:"节彼南山(shan),维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。"有国(guo)者不(bu)可以不(bu)慎,辟(pi)则为无(wu)下矣。《诗(shi)》云(yun):"殷(yin)之未丧师,克(ke)配上(shang)帝。仪监于殷,峻命不易。"道得众(zhong)则得国,失(shi)众则失国(guo)。

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