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"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄，为(wei)下不(bu)倍；国有(you)道，其言足(zu)以兴；国(guo)无(wu)道，其(qi)默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而(er)好(hao)自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉。