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是故，先王本之(zhi)情性，稽之度数(shu)，制(zhi)之礼义。合生气(qi)之和(he)，道(dao)五常之行，使 之阳(yang)而(er)不散(san)，阴而不密，刚气(qi)不怒，柔气不慑(she)，四畅交于中而(er)发作(zuo)于外，皆安其 位而不相(xiang)夺也。然后立之学等(deng)，广其节(jie)奏，省(sheng)其(qi)文采，以(yi)绳德(de)厚。律(lv)小大(da)之称， 比(bi)终(zhong)始(shi)之序，以象事(shi)行。使亲疏(shu)贵贱长幼男女之理，皆(jie)形见于乐，故曰：乐观(guan)其 深矣。