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蔡(cai)泽说(shuo)："至于(yu)像秦国的商君(jun1)，楚国的(de)吴起(qi)，越(yue)国的大夫(fu)种，他(ta)们(men)的结局也是你(ni)希望的(de)吗？"范(fan)睢知(zhi)道蔡(cai)泽想借自己(ji)困(kun)窘(jiong)来说(shuo)服自(zi)己，就诡辩地(di)说："为(wei)什么不(bu)可(ke)以？公孙鞅服侍秦孝公时(shi)，终身(shen)没有二心(xin)，尽忠于(yu)公(gong)益(yi)而不顾私(si)利；设置刀(dao)锯来(lai)禁止『奸(jian)』邪，明确赏罚来(lai)达(da)到安定。推心置(zhi)腹，显(xian)示情怀，蒙受怨恨，欺(qi)骗(pian)旧友，战胜了(le)魏公(gong)子纠，安定秦(qin)国，有(you)利于百姓，终于替秦国擒获敌将，大败敌军，拓地千(qian)里(li)。吴起侍奉楚(chu)悼王时，使私利不能妨(fang)害公益(yi)，谗言不能蒙蔽忠心(xin)，说话不采取苟且附和的态度(du)，行为(wei)不采取苟且诌(zhou)媚(mei)的态度，不因为危险而改变(bian)自己的行为(wei)，履行(hang)正义不(bu)回(hui)避困难，这样是(shi)为了使君主(zhu)称(cheng)霸，国家强大，不(bu)躲(duo)避祸(huo)害。大夫(fu)种服(fu)侍越王的时候，君(jun1)主虽然遭受困厄凌辱，但是(shi)他竭尽忠诚而(er)不(bu)懈怠，君(jun1)主虽然绝代亡国，但是他竭尽所能(neng)而不离开，成(cheng)功而不骄矜(jin)，富贵而不傲(ao)慢(man)。像(xiang)这(zhe)三个人，真是正义至极，是忠(zhong)诚的楷模。因此君(jun1)子为了正(zheng)义而殉难，视死如归，活着(zhe)蒙(meng)受侮(wu)辱，不如死(si)后光(guang)荣。士人本当(dang)杀身以成全名节(jie)，只要是正(zheng)义(yi)之所在，即使(shi)是(shi)死了(le)，也没有(you)遗憾的地方(fang)。为什么不(bu)可(ke)以(yi)呢(ne)？"