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既葬、主人疏食(shi)水饮(yin)，不食(shi)菜(cai)果；妇(fu)人亦(yi)如之，君、大夫、士一也。练(lian)而食 菜果，祥(xiang)而(er)食肉。食粥于盛不盥，食于谡哳隆Ｊ巢艘怎(zen)到矗始食肉者先食干肉(rou)， 始饮(yin)酒者先饮醴酒。期之(zhi)丧，三不食，食(shi)疏，食水饮(yin)，不(bu)食(shi)菜(cai)果。三(san)月既(ji)葬，食(shi) 肉饮酒。期(qi)终(zhong)丧，不食(shi)肉(rou)，不饮酒，父在(zai)为母(mu)，为妻。九月之丧(sang)，食饮犹(you)期之丧(sang) 也，食肉饮(yin)酒，不与人乐(le)之。五(wu)月三月之丧，一不食再不(bu)食可也(ye)。比葬，食(shi)肉饮(yin) 酒，不与人乐之。叔母、世母、故主、宗子(zi)，食肉(rou)饮(yin)酒。不能食粥、羹之以菜可 也；有疾、食(shi)肉饮酒(jiu)可也。萎成丧(sang)，七十(shi)唯衰麻(ma)在(zai)身。既(ji)葬，若君(jun1)食(shi)之(zhi)， 则食之(zhi)，大夫父之友食之，则食之矣，不辟粱肉(rou)，若有(you)酒醴则辞。