"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优优大哉!礼仪三(san)百(bai),威(wei)仪三千(qian),待其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德性而(er)道(dao)问学(xue),致(zhi)广大而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温(wen)故而(er)知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao),为(wei)下不(bu)倍;国有道(dao),其言(yan)足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自(zi)专;生乎(hu)今(jin)之世(shi),反古之道。如(ru)此者,及其(qi)身者也。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考文(wen)。今天下(xia)车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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