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天命之谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修道之谓教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不可须臾(yu)离(li)也，可离非(fei)道(dao)也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓(wei)之(zhi)中；发(fa)而皆中节，谓(wei)之和。中(zhong)也(ye)者，天下之大本也；和也者，天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉(yan)，万物(wu)育焉。