天命之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修(xiu)道之谓教。道也者,不(bu)可(ke)须臾离也,可(ke)离非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其(qi)所(suo)不睹,恐惧(ju)乎(hu)其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之未发,谓(wei)之中(zhong);发而皆中(zhong)节,谓之和。中也者(zhe),天下之大(da)本也;和也者,天下之达(da)道也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉(yan),万物育焉(yan)。
Copyright © 2008-2018