"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问学,致广大而(er)尽精微,极(ji)高明而道中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而(er)好(hao)自专;生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世,反(fan)古之道。如此(ci)者,及其身者也。"非(fei)天子,不议礼(li),不(bu)制(zhi)度(du),不(bu)考(kao)文。今天下车同轨(gui),书(shu)同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。
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