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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致广大(da)而(er)尽精微(wei)，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚(yu)而好(hao)自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反(fan)古之道。如(ru)此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有(you)其德(de)，苟(gou)无其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉(yan)。