《日日草小视频》

【日日草小视频】

古之欲明明(ming)德(de)于(yu)天(tian)下者，先治其(qi)国(guo)。欲治(zhi)其国者，先齐其家。欲齐其家(jia)者，先修其身。欲(yu)修其(qi)身者，先正(zheng)其(qi)心(xin)。欲正其心者，先(xian)诚其意。欲(yu)诚其意者，先(xian)致(zhi)其知(zhi)。致(zhi)知在格物。物格而后知(zhi)至(zhi)，知(zhi)至而后(hou)意诚(cheng)，意诚(cheng)而后(hou)心正，心正而(er)后身修，身修(xiu)而后家齐(qi)，家齐而(er)后国(guo)治，国治而后天下(xia)平(ping)。自天子以至于庶人(ren)，壹是皆以(yi)修身为本，其本乱而末(mo)治者否矣(yi)。其所厚者薄，而其(qi)所薄者厚，未(wei)之有也(ye)。此谓知(zhi)本(ben)，此(ci)谓知之至(zhi)也。