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王(wang)勉，字黾斋，灵山(shan)人。有才思，屡冠文场，心气颇(po)高；善诮骂，多所凌折(she)。偶(ou)遇一道士，视之曰：子相(xiang)极贵，然被‘轻薄孽’折除几尽矣。以子智(zhi)慧，若(ruo)反身修道，尚可登仙(xian)籍(ji)。王嗤曰：福(fu)泽诚(cheng)不(bu)可(ke)知，然(ran)世上岂有仙人(ren)！道(dao)士曰：子何(he)见之卑(bei)？无他求(qiu)，即我(wo)便是仙耳(er)。王乃(nai)益(yi)笑其诬。道(dao)士曰：我(wo)何足异。能(neng)从我(wo)去，真(zhen)仙数(shu)十，可(ke)立见之。问：在(zai)何处？曰(yue)：咫尺耳(er)。遂以杖(zhang)夹股间，即以(yi)一头(tou)授生，令如(ru)已状。嘱(zhu)合眼。呵曰：起！觉杖粗(cu)如(ru)五斗囊，凌空(kong)翕飞，潜扪(men)之，鳞甲齿齿焉。骇惧(ju)，不敢复(fu)动。移时，又呵曰：止！即抽杖(zhang)去，落巨宅(zhai)中(zhong)。重(chong)楼延(yan)阁，类帝(di)王居。有台高(gao)丈(zhang)余(yu)；台(tai)上(shang)殿(dian)十一(yi)楹(ying)，弘丽无比。道士曳客上，即命(ming)童子设(she)筵招宾。殿(dian)上列数十(shi)筵，铺张炫目。道士易盛服以伺(si)。少顷，诸客(ke)自空中(zhong)来，所骑(qi)或龙、或虎(hu)、或鸾凤，不一类(lei)。又各携(xie)乐器(qi)。有(you)女(nv)子，有丈夫(fu)，皆(jie)赤其两足(zu)。中独(du)一丽者，跨彩凤；宫样装束(shu)。有侍儿(er)代抱乐具，长五尺以来，非(fei)琴(qin)非瑟，不知其名(ming)。酒(jiu)既(ji)行，珍肴杂错，入(ru)口甘(gan)芳，并异常馐(xiu)。王(wang)默然寂坐，惟目注丽者(zhe)，心爱其(qi)人；而又欲闻其乐，窃恐其终不一弹。酒阑，一叟(sou)倡(chang)言曰：蒙崔真(zhen)人雅(ya)召，今日可(ke)云盛会，自宜(yi)尽(jin)欢。请(qing)以器之同者，共(gong)队(dui)为曲。于是各(ge)合(he)配(pei)旅。丝竹之(zhi)声，响彻(che)云汉。独(du)有跨凤(feng)者，乐伎无偶。群声既(ji)歇，侍儿始启绣(xiu)囊，横陈几上。女乃舒玉腕，如o筝状。其亮(liang)数倍(bei)于(yu)琴，烈足开胸，柔可荡魄。弹半炊许(xu)，合殿寂然，无(wu)有咳者(zhe)。既阕，铿(keng)尔一声，如击清磬。共赞(zan)曰(yue)：云(yun)和夫人绝(jue)技哉(zai)！大众皆起告别，鹤唳龙(long)吟(yin)，一时并散。