人皆有(you)爱美之心,这(zhe)种人性的自然冲动牵引着诗(shi)情,牵引着种种艺术(shu)的前行(hang)。我们不需要繁文缛节,也不需要墨守(shou)成规,非要考证(zheng)发据(ju)出(chu)其中的(de)微言(yan)大义。硬(ying)生(sheng)生制造出来一系列(lie)的精神枷(jia)锁,捆(kun)绑住思想中旁逸(yi)斜出(chu)总是不老(lao)实的触角。特(te)别是(shi)在爱的(de)领地内,一道(dao)道(dao)城墙(qiang)并不能挡(dang)住春天的脚步(bu)。穷酸的司马相如一曲《凤求凰(huang)》引得(de)大(da)家闺秀卓文君(jun1)跟(gen)他夜月私奔当(dang)垆(lu)卖酒,人(ren)世间的(de)财富地(di)位没有阻拦(lan)住他们;善良勤(qin)劳的(de)牛郎用自己(ji)的(de)质朴(pu)坚贞娶(qu)到(dao)了天仙织女(nv),甚至(zhi)在被王(wang)母娘娘用(yong)天河隔开(kai)后,也会有喜鹊(que)搭桥促(cu)成其好,人神(shen)之隔也没有(you)阻(zu)挡住爱(ai)情的聚合。这就叫至情至(zhi)性。
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