《诗》曰(yue):"衣锦尚鸾,恶其(qi)文(wen)之著(zhe)也。故(gu)君(jun1)子之道,暗然而日(ri)章;小人之道,的(de)然(ran)而(er)日(ri)亡(wang)。君(jun1)子(zi)之道:淡而不厌,简而文,温而理,知(zhi)远之近,知(zhi)风之自,知微之显(xian),可与入德矣。《诗》云:"潜虽(sui)伏(fu)矣,亦孔(kong)之昭!"故君子内省(sheng)不疚,无恶(e)于志(zhi)。君子(zi)所不可及者(zhe),其唯人(ren)之所不见乎(hu)!《诗(shi)》云:"相在尔室,尚(shang)不愧于屋漏(lou)。"故君子(zi)不(bu)动而敬,不言而信。《诗(shi)》曰:"奏假无(wu)言,时(shi)靡有争。"是(shi)故(gu)君子不赏而民(min)劝(quan),不(bu)怒而民(min)威于铁钺。《诗》曰(yue):"不显惟(wei)德,百辟其刑之。"是(shi)故君子笃恭而天下平。《诗(shi)》曰:"予怀明德,不大声以色。"子曰:"声色之(zhi)于以化民,末也。"《诗(shi)》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天(tian)之载(zai),无(wu)声(sheng)无(wu)臭",至(zhi)矣!
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