《一区二区三区毛片》

【一区二区三区毛片】

凡人生之艰苦而难悟(wu)其理者，无一非(fei)生于斯者也。故(gu)人常苦于执(zhi)迷(mi)，常苦(ku)于(yu)弊习(xi)，常苦于(yu)风火水(shui)土。于是，宗教教义有足以杀人者，社会法(fa)律有足以压抑人者，天物有不能以人(ren)力奈何者。作(zuo)者尝于《诺铁(tie)耳(er)谭》发其一，于《哀(ai)史》表其二(er)，今于(yu)此示其三云(yun)。芳梯者，《哀(ai)史》中之(zhi)一人(ren)，生而为无心薄命之贱女子(zi)，复不幸举一女，阅尽(jin)为母(mu)之(zhi)哀，而转(zhuan)辗苦(ku)痛于社会(hui)之陷(xian)者其人也。依(yi)定(ding)律请若尝试此(ci)六月间，噫嘻定(ding)律，胡独(du)加此贱(jian)女子之(zhi)身！频(pin)那夜迦(jia)，衣文(wen)明之衣，跳踉大(da)跃于璀璨庄(zhuang)严之世界；而(er)彼贱(jian)女子者，乃仅(jin)求为一贱(jian)女(nv)子而不(bu)可得，谁实(shi)为之，而令若是！老氏有言：圣人(ren)不(bu)死，大盗(dao)不止。彼非(fei)恶圣人(ren)也(ye)，恶(e)伪圣之(zhi)足(zu)以致盗也。嗟社会之(zhi)陷兮，莽莽尘球，亚欧同(tong)慨；滔滔(tao)逝(shi)水，来日方长！使嚣俄(e)而生(sheng)斯世也(ye)，则(ze)剖南(nan)山之竹，会有(you)穷(qiong)时，而《哀(ai)史(shi)》辍书，其(qi)在何日欤，其在何日(ri)欤？