夫(fu)萃(cui)天下之(zhi)人(ren)才而限制于资(zi)格,则得之者(zhe)少(shao),失之者(zhe)多。其(qi)不得者,抱其沉冤抑塞(sai)之(zhi)气,嘘(xu)吸于字宙(zhou)间(jian)。其生也,或(huo)为佯(yang)狂(kuang),或为迂怪(guai),甚而为幽僻诡(gui)异之行;其死也,皆能为(wei)妖,为厉,为灾,为浸,上薄乎日星(xing),下彻(che)平渊泉,以为百姓之害(hai):此虽诸(zhu)臣(chen)不能(neng)自(zi)治其性情(qing),自(zi)深于学问,亦(yi)不得(de)谓菲资格之限制有以激(ji)之使然也(ye)。
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