天命之(zhi)谓性,率(lv)性之(zhi)谓道,修道之谓教。道(dao)也(ye)者,不可(ke)须臾离也,可离(li)非道也(ye)。是故君(jun1)子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也(ye)。致中和(he)。天(tian)地位焉,万(wan)物育焉。
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