大夫(fu)士降与(yu)祭于(yu)公(gong),既视濯,而(er)父母死,则犹是(shi)与祭也,次于(yu)异宫。既(ji)祭, 释服出(chu)公门(men)外,哭(ku)而归(gui)。其他(ta),如奔丧之礼。如(ru)未视(shi)濯,则使人(ren)告(gao)。告者反,而 后哭。如诸(zhu)父(fu)昆弟(di)姑姊妹之(zhi)丧,则既(ji)宿,则与祭。卒事,出公(gong)门,释服而后(hou)归。 其(qi)他如奔丧之礼(li)。如(ru)同宫,则次于异宫。
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