《诗(shi)》曰:"衣(yi)锦尚鸾,恶其文之著也。故君子(zi)之道,暗然而日章;小(xiao)人之(zhi)道,的(de)然(ran)而日(ri)亡。君(jun1)子之道:淡(dan)而不厌,简而(er)文,温而理,知远之近,知风之自(zi),知微(wei)之显(xian),可(ke)与(yu)入德矣(yi)。《诗(shi)》云(yun):"潜(qian)虽伏矣(yi),亦孔之昭!"故君(jun1)子内(nei)省不疚,无(wu)恶于志。君(jun1)子(zi)所不可及者,其唯人之所不见乎!《诗》云:"相(xiang)在尔室,尚不(bu)愧于屋漏。"故君子不动(dong)而敬,不言而信。《诗(shi)》曰:"奏(zou)假无言,时靡有争(zheng)。"是故君(jun1)子(zi)不(bu)赏(shang)而(er)民劝,不怒(nu)而民(min)威于铁钺。《诗》曰:"不显惟(wei)德(de),百辟其刑之。"是故君子笃恭(gong)而天下(xia)平。《诗》曰(yue):"予(yu)怀(huai)明德,不大声以(yi)色。"子(zi)曰:"声色之于(yu)以(yi)化民,末也。"《诗(shi)》曰:"德萑缑,毛(mao)犹有伦;"上天(tian)之载(zai),无声无臭",至矣!
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