夫为官(guan)者,国家(jia)之吏(li)也(ye)。远自夏商,即有(you)少师、臣(chen)、宰(zai)、尹,近(jin)至战(zhan)国(guo),分工更细,官职众多,如(ru)丞相、尚书、三公(gong)、九卿(qing)、御史、郡守(shou)等。……自古以(yi)来,莫不以做官为荣,究(jiu)其原因,为官者有权也。权者,可搜刮钱(qian)财,可决人生死(si),势莫大焉……余独(du)以为,民(min)是水,官乃(nai)舟。水(shui)可(ke)以载舟,亦可以(yi)覆舟。官(guan)民和谐,如鱼水之(zhi)欢,方是清(qing)平(ping)世(shi)界。……富有才学(xue)者(zhe),愿为官当为此官(guan)。不愿(yuan)为官(guan)者,独(du)善其(qi)身(shen)亦正道也。岂(qi)不闻鸿鹄之鸟,筑巢于高林之上,使(shi)其暮而得所栖。鼋龟穴于深渊之下,使其夕(xi)而所(suo)得(de)宿。人(ren)之趋(qu)舍行止亦为人之巢(chao)穴也(ye),且各(ge)得其(qi)栖宿而已(yi)。……或有(you)人问,耕作于田(tian)间而不(bu)做官食俸禄,百年之后(hou)欲(yu)留(liu)何物于子孙(sun)?余答,为官者,多(duo)留金银(yin)财物于子孙,危(wei)险矣(yi)。余独留(liu)勤耕读于子孙,使(shi)安居乐业(ye)。所(suo)留不同(tong),结果(guo)亦不同也(ye)。
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