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天命之谓性，率性(xing)之(zhi)谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不可须臾(yu)离也，可离非道也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其(qi)独(du)也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节(jie)，谓之和(he)。中也(ye)者(zhe)，天下(xia)之大本也；和(he)也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中和。天地位(wei)焉(yan)，万物(wu)育(yu)焉(yan)。