《亚洲日本精品》

【亚洲日本精品】

"王天下有三重焉(yan)，其(qi)寡过矣乎！上(shang)焉者虽善(shan)无(wu)征，无征不信，不(bu)信民(min)弗(fu)从；下(xia)焉者虽善(shan)不尊，不尊(zun)不(bu)信，不信民弗(fu)从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸(zhu)庶民(min)，考诸(zhu)三王而不缪(miu)，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑(yi)，百世以(yi)俟圣(sheng)人(ren)而不惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而(er)无疑(yi)，知天也；百世(shi)以(yi)俟圣人而不(bu)惑，知人也。是故君子动而世为天下(xia)道(dao)，行(hang)而世为天下法，言(yan)而世(shi)为天下则(ze)。远之则有(you)望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶(shu)几夙(su)夜，以永终(zhong)誉！''君子未(wei)有不如此而早有誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜(shun)，宪章文(wen)、武；上(shang)律(lv)天时(shi)，下袭水土。辟如天(tian)地之无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四时之错行，如(ru)日月之(zhi)代明。万物并育(yu)而不相(xiang)害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦(dun)化。此天(tian)地(di)之所以为大也。