在(zai)昔(xi)人智未辟,天然擅权,积山长波,皆足为(wei)阻(zu)。递有刳木剡(yan)木之智(zhi),乃胎(tai)交(jiao)通;而桨而(er)帆,日(ri)益(yi)衍进(jin)。惟遥(yao)望(wang)重洋,水天(tian)相接,则犹魄(po)悸体栗(li),谢不(bu)敏也。既而(er)驱(qu)铁(tie)使汽,车舰风驰,人治日张,天行自(zi)逊,五(wu)州同室(shi),交贻文明,以成今日(ri)之(zhi)世界。然造化(hua)不仁,限制(zhi)是乐,山水之险,虽(sui)失其(qi)力,复(fu)有吸(xi)力空气,束缚群(qun)生,使难越(yue)雷池一步,以与诸星球人类相(xiang)交际。沉沦(lun)黑狱,耳窒目朦,夔以相(xiang)欺(qi),日(ri)颂至德(de),斯(si)固造(zao)物所乐,而人(ren)类(lei)所羞(xiu)者矣。然人(ren)类(lei)者,有希望进步之生(sheng)物也,故其一部分,略(lue)得(de)光明,犹不知餍(yan),发大希(xi)望,思(si)斥(chi)吸力,胜空气,泠然神行,无(wu)有障碍(ai)。若培(pei)伦(lun)氏,实(shi)以其尚武之精神,写(xie)此希望之进化者也。凡事以理想为因,实(shi)行为果(guo),既(ji)莳厥种,乃亦(yi)有秋。尔后殖民星球,旅(lv)行(hang)月(yue)界,虽贩夫(fu)稚子,必(bi)然(ran)夷然视之(zhi),习不为诧。据理以推,有(you)固然(ran)也。如是(shi),则(ze)虽(sui)地球之大同可期,而(er)星球之战祸(huo)又起。呜(wu)呼!琼孙之福(fu)地,弥尔之乐(le)园(yuan),遍觅尘球,竟(jing)成幻想;冥冥黄族,可(ke)以(yi)兴矣(yi)。
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