《日日干人人》

【日日干人人】

所谓平天下(xia)在治(zhi)其(qi)国者，上(shang)老老而民兴孝，上(shang)长(zhang)长而(er)民(min)兴(xing)悌，上恤(xu)孤(gu)而民不(bu)倍，是以(yi)君(jun1)子(zi)有褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以(yi)使下(xia)；所恶于下，毋以事(shi)上；所恶于前(qian)，毋以先后；所(suo)恶(e)于后，毋以从前；所恶于右(you)，毋以交于(yu)左；所恶于左，毋(wu)以交(jiao)于(yu)右。此之谓褰矩(ju)之道(dao)。《诗》云："乐只(zhi)君(jun1)子，民之父(fu)母(mu)。"民之所好好之(zhi)，民(min)之(zhi)所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云："节(jie)彼南山(shan)，维石岩(yan)岩。赫赫师尹，民具尔瞻(zhan)。"有国者不可(ke)以不(bu)慎(shen)，辟则为无下矣。《诗(shi)》云："殷之(zhi)未丧师(shi)，克配(pei)上(shang)帝。仪(yi)监于殷，峻命不易。"道得众则得国，失众则失国。