《91桃色五月天》

【91桃色五月天】

"王(wang)天下有三(san)重(chong)焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不(bu)信，不(bu)信民弗从；下(xia)焉者虽善不尊，不(bu)尊不信，不(bu)信民弗从。故君子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三王而不缪，建诸(zhu)天地而(er)不悖(bei)，质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑，百(bai)世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而(er)无(wu)疑，知天也；百(bai)世(shi)以俟圣人而不惑，知人也。是故(gu)君子动而世为天(tian)下道(dao)，行(hang)而(er)世为天下法，言而(er)世(shi)为天(tian)下则(ze)。远(yuan)之则有望(wang)，近(jin)之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有不如(ru)此而早有誉于天下者也(ye)。"仲尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪(xian)章(zhang)文、武(wu)；上律(lv)天(tian)时，下袭水土。辟如天地之无不(bu)持(chi)载，无(wu)不覆帱(dao)；辟(pi)如(ru)四时之错行(hang)，如日月之代明。万物并育(yu)而不(bu)相害，道并行而不相悖(bei)。小德(de)川(chuan)流，大(da)德敦化。此(ci)天地之所以为大(da)也。