大(da)夫士(shi)降与祭于公,既视濯,而父母死,则犹(you)是(shi)与祭(ji)也,次于(yu)异宫。既祭, 释服(fu)出(chu)公门外(wai),哭(ku)而归(gui)。其他(ta),如(ru)奔丧(sang)之(zhi)礼。如(ru)未视(shi)濯,则使人告。告(gao)者反,而 后哭。如诸父昆弟(di)姑(gu)姊妹之丧(sang),则既宿,则与祭(ji)。卒事,出公(gong)门,释(shi)服而(er)后归。 其他(ta)如奔丧之礼。如同宫,则次(ci)于(yu)异宫。
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