《天天透夜夜操》

【天天透夜夜操】

所谓平天下在治(zhi)其国者，上(shang)老老而(er)民兴孝，上(shang)长(zhang)长(zhang)而民(min)兴悌，上恤孤而民(min)不(bu)倍，是以君(jun1)子(zi)有(you)褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋(wu)以使下(xia)；所恶于下，毋以(yi)事(shi)上(shang)；所恶(e)于前，毋(wu)以先(xian)后；所恶于(yu)后(hou)，毋以从前；所恶于右(you)，毋(wu)以交于(yu)左；所恶于左，毋以交于右。此之谓褰(qian)矩之道。《诗》云："乐(le)只君子，民之父(fu)母(mu)。"民之所好(hao)好之，民之(zhi)所(suo)恶(e)恶之，此(ci)之谓民之父母。《诗(shi)》云："节(jie)彼南山(shan)，维石岩(yan)岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者不可(ke)以不慎，辟则为(wei)无下矣(yi)。《诗(shi)》云(yun)："殷之未丧师，克配(pei)上帝(di)。仪(yi)监于(yu)殷，峻(jun4)命不易。"道(dao)得众则得国，失众则失国。