"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发(fa)育(yu)万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三千(qian),待其人然(ran)后行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致广大而尽精微,极(ji)高明而道(dao)中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄,为下不(bu)倍(bei);国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而(er)好(hao)自专;生(sheng)乎今之世(shi),反(fan)古之(zhi)道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同(tong)轨,书同文,行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有(you)其德(de),苟(gou)无其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。
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